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体育游戏app平台池深而险……对城墙外面进行了包砖惩办-kaiyun体育全站云开app入口登录

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有着“九千岁”称呼、明末中官、把握朝政、加快了晚明社会贪污的是今河汉北省沧州市肃宁县东说念主,《明史·中官志》记录:“魏忠贤,北直肃宁东说念主”。

《明史》中关系魏忠贤的记录

所谓一东说念主得说念、一子落发,因为魏忠贤,他的侄儿魏良卿被赐爵肃宁伯,其后又成为肃宁侯,况且又封魏忠贤以上四世为肃宁伯,赐给宅第、庄田广阔,颁给铁券。魏忠贤家眷在那时的肃宁县成为旺族。

可能是出于回馈乡土的念念法,也可能是念念彰显我方的权势,魏忠贤在他倒台前的两年,即天启五年(1625年)在家乡肃宁县,对县城进行了一次大的改修。

据清康熙十一年(1672年)《肃宁县志·城池》记录肃宁县城池在魏忠贤改修之前的情况为:

土城,本河间县地,宋景德二年始改为肃宁城,寻废为镇,元复置县,中统间、至元十六年、大德六年焦接踵修筑,来日顺重修,是城周回六里,高二丈八尺,池阔四丈,深一丈,正德丙子增筑之,而池益深。

肃宁城本是土城,始改筑于宋朝,历程元朝3次、明朝2次的重修、增修,其城墙周长6里,高2丈8尺,护城河宽4丈,深1丈。

清朝乾隆《肃宁县志》中的肃宁城图

而历程魏忠贤的改修后,肃宁县城池成为了以下形式:

改筑砖城,周回六里零一百五十弓,高三丈四尺,底阔四丈五尺,顶阔二丈五尺,城垛二百个,虎头牌二百面,炮孔一百八十五个,敌楼三十座,中铺二座,更铺十六座,角楼四座,东南角文昌阁一座,正南状元峰一座,西南角砖塔一座,东西二门,城楼二座,各悬岑雷一具,城门四扇,俱用铁裹,大炮九十座,炸药全备,护城河一起,周围六里零傻头傻脑十弓,深一丈五尺,阔四丈,围城土墙八里,城高而坚,池深而险……

对城墙外面进行了包砖惩办,改筑成砖城。周长虽有所增多但不显赫,而城墙的高度和厚度却有了大幅度增多。不但如斯,还增多了城垛、虎头牌、大炮、敌楼、铺舍、角楼、城楼、岑雷等护城圭臬,抗城河也获得了加深加宽,还增多了一起全长8里的围城土墙,建城后的城墙“城高而坚,池深而险”“工甚繁、实坚且厚”。

民国时代舆图中的肃宁县城图

此次改筑还有个特质,其修复用度是魏忠贤挪用的国库银两,以至于引起了朝野凹凸的激烈接洽和挫折。清康熙《肃宁县志·建置》对此记录说念:

……邑自宋元以来筑土为城,至来日启五年邑东说念主魏宦动领帑金数万,始陶砖更砌,工甚繁、实坚且厚,虽一时物议腾沸……

不外历程这此矫正,肃宁县城池的防护效力栽培是显然的,在它改建完成17年之后,也便是明朝末年崇祯十五年(1642年)清军入塞剥夺的“壬午兵燹”中,在控制诸县遭逢瑕疵失掉机,肃宁县却“存活甚众”,清朝康熙县志对此评价:“崇祯壬午岁突遭兵燹,存活甚众,非得地利之明验欤?”这难说念不是因为建城之后获得地利上风最显然的的考证吗?

1948年《河北省舆图》中的肃宁县城

忘我有偶,在清朝康熙《河间府志·城池》中记录肃宁县城池也提到:

……天启间魏阉系本邑东说念主,用帑金重修持砖城,致胜于他邑。

天然评价魏忠贤已是用极其轻蔑的“魏阉”,但也毕竟照旧说了因为他的改修,使得肃宁城“远胜于他邑”,对这一溜为赐与详情。

不外,清朝康熙之后各版块志书中,对魏忠贤改建肃宁城一事,已相称淡化,有的提了一句是在天启五年改修,有的干脆提也不提了。

比如在省级地舆志雍正版《畿辅通志·城池》中说肃宁县城:“……来日顺间知事刘伯川、黄霆增修,天启五年始甃以砖……”不提魏忠贤名字了,哪怕“魏阉”也莫得了。

清朝康熙、乾隆《河间府志》关系肃宁县城记录的分离

而府级地舆志乾隆二十五年(1760年)《河间府新志·城池》中说肃宁县城:“……正德丙子知事黄霆增多修浚。国朝康熙五十六年知事黄世发修……”干脆不波及来日启五年的此次改修。

而肃宁腹地的乾隆二十一年(1756年)版县志“城池”中,仅说“……天启五年,发帑金数万,增筑之,陶砖垒其外……”,仅记录事件,不提具体东说念主和事。致使在后边还加了个“编者按”,莽撞是有东说念主说在明朝末年肃宁东说念主民获得安谧,是因为邑东说念主“魏宦”修城之功,不外这个论断是无理的,应该是时任肃宁县令率城中住户遵从、齐心合力、众志成城的原因……

要是以康熙、乾隆两个版块的《肃宁县志》为时分基线,不错看出,从康熙十一年(1672年)到乾隆二十一年(1756年),只是80多年的时分,在各样志书中,还是把魏忠贤存在的陈迹扼杀的鸡犬不留了。

康熙、乾隆《肃宁县志》中城池的记录

那么,为何会有这么的现象的?

从我国近代演义演义作者、历史学家蔡东藩对魏忠贤的评价中不错看出一二:“(魏忠贤)恶贯鼓胀,中外切齿,但伪恭不足王莽,善诈不足曹操,无拳无勇,职为乱阶,故以幼年之崇祯帝,骤登大位,不假手于他东说念主,即行诛殛,可见当日明臣,除杨、左诸东说念主外,大皆贪鄙缺乏,毫无廉耻,魏阉得宠,即附魏阉,魏阉失势,即劾魏阉,杨维垣之行事可鉴也。”

魏忠贤对国度顺序以及朝野风尚皆有强大的梗阻,关于这么的东说念主后世连提皆不肯意提,何况在代表一地能遗留千古的志书中呢,更是需要放手他的“遗毒”才对。

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